Abandonamos el vencido siglo con ropajes tan distintos que la moda excusó sus beneficios como el resultado del modernismo que trajo el vapor, y con ello las engañosas palabras de Napoleón Bonaparte; ni somos hermanos, ni estamos más libres. ¿Cómo caímos en esa trampa, Manolo? ¿Cómo no nos dimos cuenta de que su aval era el capitalismo que combatíamos? No sé si es por el sano aire de la montaña, el particular brillo del sol o el peso de la madurez, pero siento el arrepentimiento de haber participado en esa farsa. Solo encuentro consuelo con la noticia de que «Le Petit Caporal» ha sido encerrado hace un mes en la isla de Elba, cercada por el mar Tirreno. [...]
Robert Graves —Robert von Ranke Graves— fue conocido como escritor y novelista de mitos de la antigüedad. Impulsado a la fama tras la adaptación a la pequeña pantalla, en 1976, de su novela «Yo, Claudio», escrita en 1934. Cosechó una veintena de libros de géneros distintos y dos poemarios. Dejo instrucciones de cómo quería la lápida de su tumba —humilde y sencilla—. A pesar de su desahogada economía, fue enterrado lejos de su tierra natal en un pueblecito de una isla del Mediterráneo en el que pasó la mayor parte de sus años —1929 a 1985—. Una cubierta de cemento rodeada de guijarros todavía hacen de laude. El
epitafio, de tres sílabas, dice: «Poeta». Escrita con el dedo de algún ser querido, antes de que el mortero secase. De esta manera se dio por cumplida su expresa y última voluntad. Con ello, el maestro, quiso dejar la pista, a mi entender, que en el camposanto de Deià se halla un hombre distinto al que la popularidad arropó. En resumen, Graves fue, sin lugar a dudas, uno de los grandes escritores narrativos del siglo XX con alma de rapsoda.
Conviven en nosotros dos cosmos interiores; atesoramos
y protegemos, el que no queremos que destruyan, y mostramos a la sociedad el
que esperan devorar. ¿Cuántas veces se ha sincerado contigo una
persona en profundidad, desde su lado más íntimo? ¿Y, cuántas de esas
veces no le has dado importancia ni prestado atención a sus palabras? A menudo,
esto ocurre porque lo que te trasmiten no corresponde a la realidad que compartes
con esas vidas. Un ejemplo lo encontrarás en el filmeAmerican Psycho.
Las noticias han de anticiparse al amanecer o darlas al anochecer, si no es así, parece que no lo son. Si se trata de una muerte, el efecto que produce tras su anuncio, nos afecta de manera distinta según la estación del año.
El Ronquillo, Sierra Norte de Sevilla. El 24 de diciembre de 1992, tres excursionistas acamparon en el interior de una destartalada cabaña —de apenas 15 m2— situada en la aledaña laguna de los Cachones. Sobre las 6:00 h de la mañana del siguiente día, mientras se preparaban para proseguir con el itinerario previsto, hallaron por azar un rebajo en uno de los troncos de la pared posterior, hecho a voluntad, que ocultaba dos cartas del siglo XIX dirigidas a una valiente mujer sevillana. Ambas afines a la encontrada el 20 de enero de 1991 en el curso de la reforma del barrio de Fourvière, Lyon.
Las misivas llegaron a mis manos al aceptar el encargo para determinar la importancia del hallazgo, petición hecha por el Centro Documental de Andalucía sito en la capital, o como a mí me gusta llamarla: «La Perla Del Guadalquivir». La encomienda consistía en redactar un informe detallado sobre el contenido de las mismas, ya que parte de la grafía era poco o nada legible a simple vista y de su relevancia académica si la tuviese. La preeminente —es un pliego—, que se exhibe en el Museo de las Letras de Lyon, procede de un intercambio de facsímiles entre las editoras EUS —Editorial Universitaria Sevilla— y su homóloga Presses Universitaires Lyon —PUL—. Con los resultados obtenidos concluí la tesis doctoral en Arqueología Hispánica por la universidad Pablo de Olavide.
El legajo es una tríada escrita en francés por dos idealistas hispalenses y la esposa de un vecino del barrio de Triana. Numeradas y correlativas según mi criterio, obviando las fechas. Asimismo, he actualizado la prosa en lo posible y considerado que algunos vocablos y frases han de mantenerse sin traducir.
Fueron redactadas en una agitada época en la que España combatía por su independencia y libertad.
Juzguen por ustedes mismos el alcance histórico que representan dichos hallazgos.
Una guerra apila en filas víctimas de ambos bandos, el ganador de la contienda continuará aumentando el número de ellas con una purga posguerra, se trata de una limpieza ideológica que ha de sumarse a los caídos en combate. Rápidamente, tras la victoria, proceden a una escalada de crímenes que desciende con el paso de los años hasta que el nuevo régimen se asienta y solidifica. A esas cifras han de añadirse aquellas, también víctimas, a las que se les despoja la dignidad y han de vivir bajo la vejación del más fuerte..., y su recuerdo.
Un claro ejemplo es la confesión del General Gonzalo Queipo de Llano, que no se cortó un pelo. Escuchen y juzguen por Ud. mismos.
S —Bien, bien. En toda Andalucía se produjeron constantes e innumerables quebrantos a la población ocasionados por tus tropas. En la Sevilla invadida, la represión se ejerció con dureza y hubo reiteradas violaciones.
—Se exagera mucho.
S —¿Te parece que exagero?
—Sí.
S —¿Es cierto que hiciste un discurso radiofónico en 1936, en Unión Radio Sevilla, en el que justificaste los abusos deshonestos de tus hombres como alabada recompensa, y que el espectáculo carecía de tu interés al tratarse de «rojillas»?
—Mis leales debían desahogarse del estrés. ¿Qué otra hembra es idónea, que la del enemigo para sofocar el calor de la victoria? No sé por qué ha de suponerme un problema la realidad:
«Nuestros valientes Legionarios y Regulares han demostrado a rojos cobardes lo que significa ser hombre de verdad. Y de paso a sus mujeres. Esto es totalmente justificado porque estas comunistas y anarquistas predican el amor libre. Ahora, por lo menos, sabrán lo que son hombres de verdad y no milicianos maricones. No se van a librar por mucho que berreen o pataleen…». U.R.S.
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